Die Stoa | Stoa Poikile | Garten des Epikur | Römische Stoa | Christliche Stoa | Stoa 2021 | Stoa im Unterricht

Ariston | Chrysipp | Diogenes von Babylon | Epikur | Epiktet | Marc Aurel | Musonius

Seneca | Sokrates | Tod des Sokrates | Zenon von Kition | Zenon von Tarsos

Aphorismen

Ataraxia und Logos | Ethik | Physik | Logik | Seele | Theologie

Brief an Menoikeus |  Handbüchlein | Selbstbetrachtungen | Vom glücklichen Leben

  Altgriechischkurs | Neugriechischkurs | Forschung | Übersicht | Links | Kontakt

 Zeitleiste

 Zeitleiste| Stoa 2021

Die sterbliche Seele

ie Seele (Psyche) ist das, worum sich die gesamte stoische Philosophie bewegt, oder treffender "stoisch" gesagt - worauf sie ruht. Ob sie nun unsterblich ist, wird auf verschiedene Weise diskutiert.
Für Zenon von Kition und Epikur ist die Seele mit dem Tod erloschen. Epiktet und Marc Aurel sprechen dagegen von einer unsterblichen Seele. Sie ist zwar nicht von persönlichem Charakter, enthält aber einen göttlichen Anteil.

Die Seele bei Seneca

it einem Ansatz nahe bei der christlichen Auffassung überwindet der römische Stoiker Seneca die Diesseitigkeit der Lehre: "Nachdem die Seele, sich reinigend und die anhaftenden Fehler und den Schmerz des sterblichen Lebens abschüttelnd, kurze Zeit über uns geweilt hat, erhebt sie sich zu den Höhen des Weltalls und schwebt unter den seligen Geistern. Es hat sie eine heilige Schar aufgenommen."